ΤΖΙΜΗΣ ΚΟΡΙΝΗΣ  Αναρτώ, μεταφρασμένες τις πολύ σημαντικές αποκαλύψεις του φανατικού μελετητού Michael R. Burch, Ιδιοκτήτη της Εταιρείας Alpha Omega Consulting Group, που έγραψε την κάτωθι ανάρτηση,

Η ΚΟΝΤΑΡΟΜΑΧΙΑ ΜΕΤΑΞΎ ΘΡΗΣΚΟΛΗΠΤΏΝ ΚΑΙ ΑΜΦΙΣΒΗΤΙΏΝ ΣΥΝΕΧΊΖΕΤΑΙ, ΜΕ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΝΤΑΣΗ!

Τι πιστεύετε για τον Ιησού Χριστό; Είναι αληθινός ή απλώς μύθος;

Είναι ο Ιησούς Χριστός αληθινός ή μύθος;

Έχοντας μελετήσει τη Βίβλο και την ιστορία του πρώιμου χριστιανισμού για περισσότερο από μισό αιώνα, πιστεύω ότι υπάρχουν δύο εξηγήσεις για το γιατί ο Ιησούς είναι εντελώς άγνωστος στην πραγματική ιστορία...

Είτε ο Ιησούς ήταν εντελώς μυθικός, είτε ο Ιησούς ήταν ένας αντισυμβατικός Εβραίος ραβίνος τόσο σκοτεινός που κανείς δεν έγραψε λέξη γι' αυτόν κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο οποίος έγινε μύθος μετά τον θάνατό του, χάρη στην προπαγάνδα της χριστιανικής αίρεσης.

Σε κάθε περίπτωση το τελικό αποτέλεσμα είναι το ίδιο: τα «θαύματα» ήταν φανταστικές ανοησίες, τα ευαγγέλια και το βιβλίο των Πράξεων είναι ανέκδοτες φαντασιώσεις, δεν έχουμε ιδέα τι είπε ο Ιησούς, αν είπε ποτέ κάτι, και ο Ιησούς είναι τώρα εντελώς μύθος.

Και δεν είμαι ο μόνος που το πιστεύει αυτό. Σε αντίθεση με όσα ισχυρίζονται επανειλημμένα οι χριστιανοί απολογητές εδώ στο Quora, υπάρχουν πολλοί ιστορικοί, μελετητές και ερευνητές που είτε αρνούνται είτε αμφισβητούν την ύπαρξη του Ιησού ως πραγματικού προσώπου. Στα σχόλια έχω παραπέμψει σε ένα άρθρο που δίνει τα ονόματα και τα βιογραφικά κάψουλας περισσότερων από 150 τέτοιων ατόμων με «πληθώρα βαθμών».

Αυτά είναι παραδείγματα μυθικής ανοησίας fanfiction στα ευαγγέλια και τις Πράξεις:

Η χαζοχαρούμενη «παρθενική γέννηση» έχει τους συγγραφείς του Ματθαίου και του Λουκά να αντιφάσκουν μεταξύ τους σε κάθε δυνατή στροφή με ακατανόητες και ασυμβίβαστες ανοησίες.

Μήπως ο Θεός ανέστησε τον Ηρώδη τον Μέγα για να μπορέσει να σφαγιάσει βρέφη δέκα χρόνια μετά τον θάνατό του, κατά την απογραφή του Κυρήνιου;

Αν ο αναστημένος Ηρώδης σφαγίασε βρέφη, γιατί ο Λουκάς λέει ότι το μωρό Ιησούς και η οικογένειά του παρέμειναν στην περιοχή της Ιερουσαλήμ για περίπου ένα μήνα και μετά επέστρεψαν στη Ναζαρέτ χωρίς απρόοπτα;

Γιατί οι συγγραφείς του Μάρκου, του Λουκά και του Ιωάννη δεν γνώριζαν τίποτα για το μαγικό Άστρο της Βηθλεέμ, τους Μάγους, τη «σφαγή των βρεφών» κ.λπ.;

Και πώς ένα αστέρι αλλάζει πορεία από την Ιερουσαλήμ στη Βηθλεέμ και μετά δείχνει προς ένα συγκεκριμένο σπίτι;

Κ.λπ.

Ο απόστολος Παύλος, οι συγγραφείς των ευαγγελίων του Μάρκου και του Ιωάννη και οι πρώτοι πατέρες της εκκλησίας δεν γνώριζαν τίποτα για μια «παρθενική γέννηση». Πώς είναι αυτό δυνατόν, εκτός αν η «παρθενική γέννηση» επινοήθηκε πολύ αργότερα, από μονομαχούντες μυθοποιούς;

Γιατί δύο συγγραφείς, ή πιο πιθανό, μεταγενέστεροι συντάκτες, να επινοήσουν την «παρθενική γέννηση»; Για να ανταγωνιστούν άλλες λατρείες των οποίων οι ημίθεοι «γεννήθηκαν από παρθένες» ή με άλλο τρόπο μαγικά, όπως ο Άττης, ο Διόνυσος, ο Ώρος, ο Κρίσνα και ο Ρωμύλος.

Η Βίβλος γράφτηκε με την προϋπόθεση ότι «Οτιδήποτε μπορεί να κάνει ο θεός σας, ο δικός μας μπορεί να το κάνει καλύτερα!»

Το τρελό «Άστρο της Βηθλεέμ» ήταν γνωστό μόνο στον εξωφρενικό ψεύτη που έγραψε το Κατά Ματθαίον.

Πώς αλλάζει πορεία ένα «αστέρι» από την Ιερουσαλήμ στη Βηθλεέμ και μετά δείχνει ένα συγκεκριμένο σπίτι;

Γιατί ο Θεός δεν οδήγησε τους Μάγους κατευθείαν στη Βηθλεέμ, αντί να τους εκτρέψει προς την Ιερουσαλήμ, ώστε ο Βασιλιάς Ηρώδης να υποκινήσει τη «σφαγή των αθώων» (μια μυθοπλασία άγνωστη σε όλους τους άλλους συγγραφείς της Βίβλου και σε κάθε Εβραίο ιστορικό).

Ανέστησε ο Θεός τον Ηρώδη, ο οποίος πέθανε το 4 π.Χ., ώστε να μπορέσει να σφαγιάσει μωρά κατά την απογραφή του Κυρήνιου μια δεκαετία αργότερα;

Γιατί ο άγγελος δεν προειδοποίησε ΟΛΟΥΣ τους γονείς των απειλούμενων μωρών, σώζοντας τη ζωή τους, αντί να σώσει μόνο τη ζωή του μωρού Ιησού;

Γιατί ο Ιωσήφ δεν προειδοποίησε τους γείτονές του πριν φύγει με την οικογένειά του;

Βοήθησαν και υποκίνησαν ο Θεός, οι άγγελοι, το μαγικό αστέρι και ο Ιωσήφ τη «σφαγή των αθώων» ή μήπως ο συγγραφέας του Ματθαίου επινόησε κακές ανοησίες στην προσπάθειά του να απεικονίσει τον Ιησού ως έναν νέο και βελτιωμένο Μωυσή;

Μπορείτε πιθανώς να μαντέψετε προς ποια κατεύθυνση κλίνω.

Αν ο Θεός είναι καλός, η μισή Βίβλος είναι συκοφαντία.

Ωστόσο, το αγαπημένο μου κομμάτι βιβλικής ανοησίας είναι η γελοία, όπως ο Mel Brooks, ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΖΟΜΠΙ. Σύμφωνα με τον μυθικό ψεματουργό που έγραψε το Κατά Ματθαίον, «πολλά» αναζωογονημένα πτώματα εμφανίστηκαν σε «πολλούς» ανθρώπους στην Ιερουσαλήμ, αλλά κανείς άλλος δεν μπήκε στον κόπο να αναφέρει αυτό το εκπληκτικό γεγονός.

«Χαχαχα. Να ο Ιησούς, που ανασταίνει τους νεκρούς με φορτηγά. Ας μην το πούμε σε κανέναν. Χαχαχα.»

Περιττό να πούμε ότι ο Ιησούς θα ήταν οι τελευταίοι καρποί και όχι οι πρώτοι καρποί της ανάστασης, αν αυτή η ανοησία ήταν αληθινή, αφού η Βίβλος λέει ότι ο Ιησούς αναστήθηκε τρεις ημέρες αργότερα.

Και δεν είναι μόνο τα ζόμπι.

Ο Ματθαίος ισχυρίζεται ότι υπήρξε μια τρίωρη παγκόσμια έκλειψη ενώ ο Ιησούς φέρεται να σταυρωνόταν. Δεδομένου ότι η μεγαλύτερη σε διάρκεια έκλειψη που έχει καταγραφεί ήταν λίγο πάνω από επτά λεπτά, μια τρίωρη έκλειψη θα είχε τρομοκρατήσει τον μισό πλανήτη. Αλλά κανείς δεν ανέφερε το τέλος του κόσμου.

Γιατί; Επειδή δεν συνέβη ποτέ.

Ο Ματθαίος ισχυρίζεται επίσης ότι υπήρξε ένας σεισμός που έσπαγε βράχους και άνοιξε τάφους όταν φέρεται να πέθανε ο Ιησούς. Αλλά οι βράχοι έχουν μεγαλύτερη δομική ακεραιότητα από τα σπίτια του πρώτου αιώνα, επομένως ένας τέτοιος σεισμός θα είχε ισοπεδώσει την Ιερουσαλήμ, και ξέρουμε ότι αυτό δεν συνέβη.

Ένα άλλο αγαπημένο κομμάτι βιβλικής ανοησίας είναι ο απόστολος Πέτρος που θεραπεύει όλους τους αρρώστους στην Ιερουσαλήμ και τις γύρω πόλεις, προφανώς με την τρελή σκιά του!

Αν αυτή η ανοησία ήταν αληθινή, ο Πέτρος θα ήταν το πιο διάσημο πρόσωπο στην Ιουδαία και σε όλη την Παλαιστίνη, όμως κανείς δεν ανέφερε το όνομά του ή την θαυματουργή εκκλησία του στην Ιερουσαλήμ, έξω από την προπαγάνδα της χριστιανικής αίρεσης.

Θα μπορούσα να συνεχίσω ατελείωτα, αλλά καταλαβαίνετε την εικόνα.

Συμπερασματικά, η Βίβλος είναι μια συλλογή από αρχαία παραμύθια. Και είναι παραμύθια που λέγονται τόσο άσχημα που κάνουν τον βιβλικό θεό να φαίνεται σαν ένας κακός, ανίκανος ανόητος.

Ο Θεός χρειαζόταν καλύτερους συντάκτες.