Η ΑΠΟΧΗ ΣΤΙΣ ΕΥΡΟΕΚΛΟΓΕΣ

Ωραία τα κατάφεραν τα πράσινα και κυρίως μπλε παπαβλαχάκια, που προπαγάνδιζαν αναφανδόν με στεντόρεια φωνή, υπέρ της αποχής για να «τιμωρήσουν»
τα «κακά» κόμματα

Για να καταλάβει κανείς το μέγεθος της λούμπας που έπεσαν οι αφελείς, πρέπει να συγκρίνει τα αποτέλεσμα ΜΕ ΑΠΟΧΗ και ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΧΗ παίρνοντας σαν δεδομένο

Α) Τον αριθμό των ψηφισάντων στις τελευταίες βουλευτικές και
Β) Οι δυσαρεστημένοι και αηδιασμένοι , κατά τεκμήριο ψηφοφόροι των κομμάτων εξουσίας, θα ψήφιζαν «εκ του ασφαλούς» ένα «μικρό» κόμμα



ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΧΗ
ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 23,13 % & 5 ΕΔΡΕΣ
ΠΑΣΟΚ 26,24 % & 6 ΕΔΡΕΣ

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΜΕ ΑΠΟΧΗ
ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 32,29% & 8 ΕΔΡΕΣ
ΠΑΣΟΚ 36,64% & 8 ΕΔΡΕΣ

Αυτό ηταν το διακύβευμα, 10% κάτω, άν ψήφιζαν κανονικά χωρίς αποχή.

Αν αυτό ήθελαν οι δυσαρεστημένοι πολίτες, να διασώσουν ευπρεπώς τους ενόχους, τους ζητώ συγνώμη, αλλά μου θυμίζει την ιστορία με την αλεπού , που έλεγε στο κυνηγό όταν την έπιασε στο δόκανο, να την κάνει ότι θέλει, μόνο να μην την πετάξει μέσα στα βάτα. Ο αφελείς κυνηγός για να την τιμωρήσει την πέταξε σε κάτι βάτα και η αλεπού έγινε καπνός.

ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΑΘΕΜΙΤΟΣ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΣ

Σε τηλεοπτική εκπομπή αναφέρθηκε το καθεστώς που επικρατεί στις αλυσίδες των Σ/Μ και πως αντιμετωπίζονται όλοι, όσοι επιθυμούν, να τοποθετήσουν είδη, προς πώληση.

Γνωστά πράγματα που μόνο οι αρμόδιοι δεν γνωρίζουν.

Το καθεστώς της πληρωμής «Εισιτηρίου εισόδου στο Σ/Μ» η αλλιώς «Ενοίκιο ραφιού», σε μετρητά η σε είδος, είναι ένα κόστος που προσαυξάνει την τελική τιμή τιμοκαταλόγου των συγκεκριμένων ειδών που προορίζονται για Σ/Μ δικαίως, αλλά και για κάθε μικρομάγαζο αδίκως.

Θα είχε πολύ ενδιαφέρον μία δημοσιογραφική έρευνα που θα αποκάλυπτε, την ποσοστιαία ελάφρυνση ενός προϊόντος, αν σταματούσε η τακτική αυτή.

Και τελικά συμβαίνει και το άλλο. Τα μικρά μαγαζιά που δεν εισπράττουν «εισιτήρια», που αγοράζουν τα υπερτιμημένα προϊόντα, στην καλύτερη περίπτωση, στην ιδία τιμή όπως και τα Σ/Μ , που πληρώνουν μετρητοίς τα πολύ επώνυμα, δεν εξασφαλίζουν κέρδος εξ αρχής, πριν πουλήσουν..

Άπιαστο όνειρο για κάθε μικρομάγαζο που αν επιχειρήσει να εισπράξει έστω και μικρό ποσοστό κέρδους θα βγει ακριβός και κλέφτης.

Αν αυτά τα φαινόμενα δεν είναι αθέμιτος ανταγωνισμός, τότε τι είναι ?

Η ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΗΣ ΧΑΛΚΗΣ

Μας κακοφάνηκε, που την ώρα της επίσκεψης του πρωθυπουργού μας, σε πολεμικό πλοίο, οι Τούρκοι παραβίαζαν αναιδώς, τον εναέριο χώρο μας.

ΓΙΑΤΊ ?? Όταν συναντήθηκε με τον πρόεδρο των ΗΠΑ, αντί να αναφερθεί στα καθαρώς Ελληνικά θέματα που μας καίνε

Α) Ονομασία Σκοπίων
Β) Παραβιάσεις Τούρκων και
Γ) Κατοχή της Βόρειας Κύπρου

Έθεσε θέμα........ επαναλειτουργίας της ιερατικής Σχολής της Χάλκης. Ξέχασε ότι στο κάτω κάτω, το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως είναι Οικουμενικό και μεταξύ των κρατών που συμμετέχουν στην Οικουμενικότητα, είναι και τα «Σκόπια». Ας το άφηνε σε αυτούς να .......διαμαρτυρηθούν.

Αν κάνω κάπου λάθος, μετά χαράς, θα δεχθώ την διόρθωση.

Blackle - Energy Saving Search

Blackle - Energy Saving Search

ΣΥΝΤΑΞΙΟΔΟΤΗΣΗ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

Επ’ ευκαιρία του τελευταίου θορύβου για την ασφαλιστική αντιμετώπιση Ανδρών - Γυναικών, έχω να καταθέσω μία πρόταση που αφορά όμως μόνον τις μητέρες. Μια και η μητρότητα αποτελεί δικαιολογημένα, το κύριο επιχείρημα για την μέχρι τώρα διαφορετική αντιμετώπιση των γυναικών.

Λένε ότι δεν μπορούν να διατηρήσουν την ανισότητα που υπάρχει σήμερα, ως προς την ηλικία συνταξιοδοτήσεως μεταξύ ανδρών και γυναικών. Νομίζω ότι υπάρχει λύση, μπορούν να αυξήσουν την άδεια τοκετού π.χ στα 3 χρόνια για κάθε τέκνο και να μπορούν να την λάβουν,όλη ή τμηματικώς ,όποτε την χρειάζονται, ακόμη και στο τέλος του εργασιακού τους βίου.

Έτσι μία γυναίκα που έκανε τρία παιδιά να μπορεί να φύγει π.χ. έως και 9 χρόνια νωρίτερα (56 ετών) Στην αρχή σαν αδειούχος και μετά συνταξιούχος.

Τοιουτοτρόπως, αφ' ενός θα επιβραβεύεται η τεκνοποίηση, χωρίς να παραβιάζεται η ισότητα των δύο φύλλων και αφ' ετέρου δεν θα λένε για τις άτεκνες γυναίκες ότι, χάριν του βασιλικού ποτίζεται και η γλάστρα.

Η ΑΠΟΣΥΜΦΟΡΗΣΗ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ

Κατά γενική ομολογία οι φυλακές είναι γεμάτες, σε απελπιστικό βαθμό.


Μέχρι και πρόωρη αποφυλάκιση σκέπτονται για να τις αποσυμφορήσουν

Ερώτηση ενός κοινού νου.

Γιατί δεν ανοίγουν την Γυάρο, να στείλουν εκεί τους αλλοδαπούς ??

Με ένα χαλαρό ανθρώπινο περιορισμό, αφ' ενός μπορούν να συντηρήσουν και να βελτιώσουν τα κτίρια, περιουσία του Ελληνικού λαού, τα οποία ρημάζουν αχρησιμοποίητα και αφ ετέρου οι συνθήκες διαβίωσης θα γίνουν πολύ καλύτερες, για όλους.

Ας δούμε τι έγραφε και ο Μάριος Πλωρίτης στην εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ:

Ο αλησμόνητος Μάριος Πλωρίτης, μορφή του ελληνικού θεάτρου και της νεότερης πνευματικής ζωής.

“Η Ιστορία αρχίζει με μια γοερή αντίφαση: Οι Βυζαντινοί ένιωθαν συνεχιστές των αρχαίων Ελλήνων, διατηρούσαν πάμπολλα έθιμά τους, μιλούσαν τη γλώσσα τους, οι λόγιοί τους μελετούσαν την αρχαία Γραμματεία, τη «συντηρούσαν» αντιγράφοντας τα κείμενά της. Απ’ την άλλη, όμως, αποστρέφονταν την Ελλάδα και τους Έλληνες, επειδή τους ταύτιζαν με την επάρατη ειδωλολατρία, τον εχθρό και αλλοτινό διώκτη της χριστιανικής θρησκείας. Έτσι, έγιναν αυτοί διώκτες ανελέητοι των παλιών διωκτών τους. Και, φυσικά, πρωταρχικό ρόλο στο μίσος κατά «παντός του ελληνικού» και στον λυσσαλέο κατατρεγμό του, έπαιξε η Εκκλησία, που ήταν ο φορέας και λειτουργός της νέας θρησκείας και ο μοναδικός σχεδόν πνευματικός οδηγητής των Βυζαντινών.

Η πρώτη τους κίνηση ήταν να καταστρέψουν τους ναούς και τα αγάλματα των Ελλήνων στερώντας, έτσι, τον κόσμο από ανεπανάληπτα δημιουργήματα της αρχαίας τέχνης, για να μη μείνει ίχνος από τη «βδελυρή θρησκεία των ειδώλων». Ο πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόφιλος, πρωτοστάτησε στην πυρπόληση της βιβλιοθήκης του Σεραπείου, με τους 42.000 τόμους της μοναδικής κιβωτού της αρχαίας γνώσης και λογοτεχνίας… Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος Α’ κατάργησε τους Ολυμπιακούς Αγώνες και ο πολύς Ιουστινιανός έκλεισε τις φιλοσοφικές σχολές της Αθήνας…

Και να ήταν μόνο τα άψυχα; Οι πρόδρομοι των σημερινών ζηλωτών επιδόθηκαν σε φοβερούς διωγμούς και σφαγές των «εθνικών», που τις ομολογούν και οι χριστιανοί χρονικογράφοι… Ο ελληνολάτρης αυτοκράτορας Ιουλιανός όχι μόνο συκοφαντήθηκε και αναθεματίσθηκε σαν «αποστάτης» και «παραβάτης» αλλά και δολοφονήθηκε από χριστιανό, ενώ πολεμούσε εναντίον των Περσών… Ο ανεψιός και διάδοχος του πατριάρχη Θεόφιλου, ο Κύριλλος, θεωρείται ηθικός αυτουργός της δολοφονίας της σπουδαίας νεοπλατωνικής φιλοσόφου Υπατίας… Και η Σύνοδος της Νικαίας αναθεμάτιζε όσους «μελετούσαν διεξοδικός τα ελληνικά μαθήματα»…

Ακόμα και το όνομα «Έλλην» πήρε νόημα υβριστικό και αποκρουστικό. Το Βυζάντιο «πολέμιον υπελάμβανε (θεωρούσε εχθρικό) το των Ελλήνων όνομα, καθ’ όσον ανέκαθεν το όνομα τούτο εταυτίσθη μετά της εννοίας του ειδωλολάτρου», γράφει ο κάθε άλλο παρά «αντίχριστος», βέβαια ιστορικός Κωνσταντίνος Παπαρηγόπουλος. «Ανόσιους, μυσαρούς, παμμίαρους» αποκαλούσαν τους Έλληνες οι αυτοκρατορικοί νόμοι και οι εκκλησιαστικοί πατέρες. «Το όνομα Έλλην κατάντησε θρησκευτικό και ελέγετο περί μη χριστιανών και αν ακόμη ούτοι ήσαν Σαρακηνοί», λέει στην εκδοθείσα το 1933 «Ιστορία του Βυζαντινού Κράτους» ο ιστορικός Άμαντος. Ακόμα και κορυφαίοι διανοητές, όπως ο πατριάρχης Φώτιος (9ος αιώνας) έγραφε πως οι Ρώσοι, προτού εκχριστιανισθούν, είχαν «ελληνικήν και άθεον δόξαν», ενώ ο «πλατωνιστής» Μιχαήλ Ψελλός (11ος αιώνας) έλεγε πως οι Κινέζοι ήταν «Έλληνες το δόγμα»!!! Και όταν, το 968, απεσταλμένοι του Πάπα εγχείρισαν στον αυτοκράτορα Νικηφόρο Φωκά γράμματα του Ποντίφικα με την προσφώνηση «αυτοκράτωρ των Ελλήνων», ο Φωκάς τους έριξε στη φυλακή!

Εναι αλήθεια πως, από τον 10ο και, περισσότερο, από τον 13ο αιώνα, οι βυζαντινοί ανθρωπιστές προσπάθησαν να ξαναδώσουν στα ονόματα «Ελλάς» και «Έλληνες» την παλιά τους αίγλη, και διεκδίκησαν την πνευματική «κληρονομιά» της Αθήνας. Ωστόσο, αυτή η «αποκατάσταση» δεν εξάλειψε τον (κληρικό προπάντων) ανθελληνισμό ως το τέλος της αυτοκρατορίας. Ο μέγας λογοθέτης (πρωθυπουργός) του Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου, Θεόδωρος Μετοχίτης (αρχές 14ου αιώνα), θεωρούσε τους Έλληνες «εχθρούς του κράτους» και ευχόταν να «εξολοθρευθούν με την βοήθειαν του Θεού», ενώ ο προοδευτικός θεολόγος Βαρλαάμ (14ος αιώνας) θα κατηγορηθεί, ανάμεσα στ’ άλλα, και σαν «ελληνομανής». Και ο Γεννάδιος Σχολάριος (ο κατοπινός πρώτος πατριάρχης της Οθωμανοκρατίας), όταν ρωτήθηκε, τρία χρόνια πριν απ’ την Άλωση, αν είναι Έλλην, απάντησε με αποστροφή: «… αν με ρωτήσει κανείς τι είμαι απαντώ, Χριστιανός είμαι». Και ο ιστορικός Παύλος Καλλιγάς στο βιβλίο του «Μεσαιωνικός βίος του Ελληνικού Έθνους» λέγει: «Αυτούς τους διώκοντας τον Χριστιανισμόν Τούρκους, αποκαλεί η Εκκλησία “νέους Έλληνας”, διότι το όνομα Έλλην ήτο τότε συνώνυμον τω αντιχρίστω… Οι περισωθέντες επίσημοι αναθεματισμοί του ελληνικού ονόματος, αποδεικνύουν ότι οι ακαταλόγιστοι εκείνοι άνθρωποι ενόσουν (έπασχαν από) αληθή ελληνοφοβίαν»….

Ο βυζαντινός ιερός πόλεμος κατά των Ελλήνων, που κράτησε έντεκα αιώνες, απόδειξε πόσο τυφλώνει ο δογματικός φανατισμός, αλλά και πόσο ανέσπερη αλκή έχει ο ελληνικός πολιτισμός, αφού κατόρθωσε να επιβιώσει ακόμα κι όταν τον μαχόταν ανένδοτα η πιο κραταιή (μαζί με τον αυτοκράτορα) δύναμη του Βυζαντίου, η ιεραρχία…”

Ευχαριστώ τον Διομήδη Αττικό που μου έστειλε το κείμενο του Νεοκλή Φιλάδελφου - Μ. Ρούσσου.

ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ

Η αναγγελία ΜΠΟΫΚΟΤΑΖ , γενικώς και αορίστως, είναι μία τρύπα στο νερό. Κανείς δεν μπορεί εύκολα, να κάνει αποχή από αγορές ειδών, ιδίως τροφίμων. Γι΄ αυτό και μέχρι τώρα, ποτέ δεν είχε επιτυχία μία τέτοια κινητοποίηση.

Η λύση είναι απλή σαν το « Αυγό του Κολόμβου » . Το Μποϋκοτάζ πρέπει να γίνεται σε συγκεκριμένη μάρκα που θα την επιλέξει πχ το ΙΝΚΑ ή ΕΠΟΙΖΩ ή κάποιος αντίστοιχος ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΣ φορέας, με αντικειμενικό κριτήριο η με κλήρωση. Η έγκαιρη προειδοποίηση είναι επιβεβλημένη για να υπάρξει προετοιμασία, ώστε να καλυφθεί η ζήτηση.
Παράδειγμα
ΟΧΙ γάλα της ΤΑΔΕ φίρμας
ΟΧΙ Γιαούρτια της ΤΑΔΕ φίρμας
ΟΧΙ ΖΥΜΑΡΙΚΑ της ΤΑΔΕ φίρμας
ΟΧΙ ΟΣΠΡΙΑ της ΤΑΔΕ φίρμας
ΟΧΙ ΒΕΝΖΙΝΗ ΚΑΙ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ από πρατήριο της ΤΑΔΕ φίρμας
ΟΧΙ αγορές από την ΤΑΔΕ αλυσίδα ΣΟΥΠΕΡ ΜΑΡΚΕΤ
κ.ο.κ.

Ο Φορέας που θα αναλάβει την ευθύνη , έχοντας τις προσβάσεις , σε συνεργασία και με την Γενική Γραμματεία Καταναλωτή παρακολουθεί τις εξελίξεις, ώστε να σημάνει, παράταση ή αναστολή.

Ένα αυτοματοποιημένο τηλεφωνικό κέντρο, χωρίς χρέωση, πρέπει να μεταδίδει 7/24 με μαγνητοφωνημένο κείμενο, την ΜΑΥΡΗ ΛΙΣΤΑ , όχι παραπάνω από 3-4 είδη σε κάθε περίπτωση. Αυτό και λίγη επικοινωνιακή βοήθεια από τα κανάλια, αρκούν για να γονατίσουν τους κερδοσκόπους.

Με την επιφύλαξη νομικού κωλύματος, η επιτυχία είναι σχεδόν βεβαία και δεν θα χρειασθεί ούτε καν να επεκταθεί το μέτρο και σε άλλους, που θα υποκύψουν αμαχητί, διαισθανόμενοι τον θανάσιμο κίνδυνο.

ΕΠΙΔΟΜΑ ΘΕΡΜΑΝΣΗΣ

Για να μην επαναληφθεί το λάθος εφαρμογής του ΕΚΑΣ, το Επίδομα Θέρμανσης, πρέπει να κυμαίνεται από 1 ΕΥΡΩ έως το όριο που θα αποφασιστεί.

Το ΠΛΑΦΟΝ που θα επιλεγεί ως όριο, για να είναι κάποιος δικαιούχος , να είναι παράλληλα και ΠΛΑΦΟΝ αθροίσματος, αποδοχών με το επίδομα. Δηλαδή το επίδομα να συμπληρώνει τις αποδοχές μέχρι το ΠΛΑΦΟΝ

Έτσι κανείς δεν θα αδικηθεί ούτε ένα (1) ΕΥΡΩ και δεν θα υπάρξει το φαινόμενο που συμβαίνει στο ΕΚΑΣ, να χάνει κάποιος το επίδομα για 1-2 ΕΥΡΩ και να το εισπράττει ο γείτονας που είχε αντίστοιχα 1-2 ΕΥΡΩ λιγότερα εσοδα.

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ

Σχετικά με την καμπάνια της ανακύκλωσης των οικιακών απορριμμάτων , πιστεύω ότι ξεκίνησε λάθος, εμποδίζοντας να ευαισθητοποιηθούμε σε ικανοποιητικό βαθμό.

Οι μεγάλοι ειδικοί σάκοι που διένειμαν οι Δήμοι, για την συγκέντρωση των ανακυκλώσιμων, ήταν μία άστοχη πρόταση σε λάθος κατεύθυνση και δεν προσέφερε καλές υπηρεσίες, διότι με απλά λόγια σήμαινε :

α) Το κάθε νοικοκυριό πρέπει να εξασφαλίσει ένα πρόσθετο σημαντικό χώρο, ίσως και υπερδιπλάσιο, από αυτόν που είχε μέχρι τώρα, για να αποθέσει τον νέο σάκο.

β) Θα χρειασθεί ίσως και πενταπλάσιος χρόνος ( 5 - 6 ημέρες) για να γεμίσει ο οικιακός κάδος, που χρησιμοποιούσε έως τώρα, με τα μη ανακυκλώσιμα και του οποίου το περιεχόμενο, έχει μάθει να απομακρύνει σχεδόν καθημερινά, ειδικά το Καλοκαίρι.

Επομένως και η υπόδειξη έστω, του ειδικού σάκου, φέρνει τα πάνω κάτω, στην τακτική κάθε νοικοκυριού, ως προς τα απορρίμματα.

Αφού τα μη ανακυκλώσιμα είναι το 15 – 20 % των απορριμμάτων, εκεί πρέπει να εστιάσουμε την προσοχή μας , να πούμε ποια είναι και να χρησιμοποιήσουμε για αυτά, ένα μικρό δοχείο π.χ. 5 – 10 L . Όσο αφορά τα υπόλοιπα,(τα Ανακυκλώσιμα) στο γνωστό μας οικιακό κάδο που χρησιμοποιούσαμε έως τώρα. Έτσι δεν μεταβάλλονται άρδην οι συνήθειές μας και το πρόγραμμα της ανακύκλωσης θα έχει θετικότερη αντιμετώπιση.-

ΕΥΓΕΝΗ ΤΑΜΕΙΑ ΜΕ ΤΑ ΛΕΥΤΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ

"ΕΥΓΕΝΗ" ΤΑΜΕΙΑ ΜΕ ΤΑ ΛΕΥΤΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ... Αγγελιόσημο Κ.Λ.Π.

Του Μιχάλη Ε. Σωτηρόπουλου
Παθολόγου,
Γεν. Γραμματέα Ιατρικού Συλλόγου Καβάλας

Με βάση τις αντιδράσεις του δημοσιογραφικού κόσμου στις επικείμενες αλλαγές του ασφαλιστικού, το επαγγελματικό τους ταμείο περιγράφεται ως υγιές και βιώσιμο. Τι είναι άραγε αυτό που κάνει το ταμείο μιας μικρής επαγγελματικής ομάδας να έχει ζηλευτές επιδόσεις; Οι δημοσιογράφοι που γνωρίζω ούτε υψηλόμισθοι είναι ούτε διαμαρτύρονται για υψηλές κρατήσεις.
Αυτό που κάνει το ΤΣΠΕΑΘ να συγκαταλέγεται στα ευγενή ταμεία σε βαθμό που οι δικαιούχοι του να θεωρούν την ενοποίηση με ταμεία όπως των ιατρών και των μηχανικών καταστροφή είναι το περίφημο ΑΓΓΕΛΙΟΣΗΜΟ. Ένας φόρος θεσπισμένος από τη δικτατορία προκειμένου να καλοπιάσει τους δημοσιογράφους αποζημιώνοντάς τους για την κατάργηση του λαχείου συντακτών. Αυτός ο φαινομενικά «αθώος» φόρος επιβάλλεται σε κάθε διαφήμιση και κατευθύνεται στα ταμεία και στους οργανισμούς των δημοσιογράφων (ΤΣΠΕΑΘ, ΕΔΟΕΑΠ). Σε μια διαφήμιση αξίας 100€, ο διαφημιζόμενος θα πληρώσει επιπλέον 19€ για ΦΠΑ και 21,5€ για αγγελιόσημο. Στην πραγματικότητα αυτός ο φόρος αφορά όλους τους καταναλωτές αφού το κόστος μετακυλίεται σε αυτούς σε κάθε αγορά των διαφημιζόμενων προϊόντων. Μιλάμε για ποσά που φτάνουν στα 200 εκατομμύρια € ετησίως που υποχρεωτικά οι διαφημιστικές εταιρίες πληρώνουν, με ρήτρες ποινικών ευθυνών, για κάθε διαφήμιση στην εφημερίδα, στο ραδιόφωνο, στην τηλεόραση μέχρι και στο internet. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα η ιδιωτική επιχειρηματικότητα και κατά μία έννοια και η κοινωνία ολόκληρη να είναι υποχρεωμένη να χρηματοδοτεί ασφαλιστικά και συνταξιοδοτικά προνόμια μιας μικρής -συγκριτικά με το σύνολο της κοινωνικής ασφάλισης- επαγγελματικής κατηγορίας, όπως για παράδειγμα οι μερικές χιλιάδες εγγεγραμμένων μελών του ΕΔΟΕΑΠ (το επικουρικό των εργαζομένων στον Τύπο).
Τα προνόμια που εξασφαλίζονται με ευνοϊκές ρυθμίσεις δεν αφορούν μόνο τους δημοσιογράφους. Στην περίπτωσή τους βέβαια κάνει αλγεινή εντύπωση η άρνηση των συνδικαλιστών του κλάδου στην κυβερνητική πρόταση να εκχωρηθεί μόλις το 10% του «αγγελιόσημου-κοινωνικού πόρου» ,βλέπε χαράτσι, για την ενίσχυση ταμείων με μεγάλα προβλήματα όπως το ΙΚΑ και το ΝΑΤ που δεν τους δόθηκε το προνόμιο μίας εισφοράς υπέρ τρίτων, ότι έγινε με το ΛΑΦΚΑ δηλαδή. Οι δημοσιογράφοι που ολημερίς «αγωνιούν» για τη συνταξούλα του φτωχού και του κατατρεγμένου σφίγγουν με πάθος τα προνόμια που τους δίδονται με την ανοχή των καταναλωτών. Φαρισαϊσμός ή κυνισμός; Μάλλον συνδυασμός.
Τα ασφαλιστικά ρετιρέ δεν έγιναν από μόνα τους ούτε από τις εισφορές των δικαιούχων τους. Κάθε χρόνο «κοινωνικός πόρος», προερχόμενος από εισφορές υπέρ τρίτων, δηλαδή χαράτσια αξίας 1,8 δισεκατομμυρίων ευρώ – κατευθύνεται μόνο σε 10 ασφαλιστικούς φορείς. Τα συγκεκριμένα ταμεία είναι αυτά που «απειλούνται» περισσότερο από τα κυβερνητικά σχέδια στο ασφαλιστικό, καθώς τυχόν αναδιανομή ή μελλοντική κατάργηση των πόρων (όπως άλλωστε επιβάλλει το Ευρ. Δικαστήριο) θα συρρικνώσει επικίνδυνα τα έσοδά τους (και κατ’ επέκταση θα οδηγήσει σε μείωση των παροχών).
Ενδεικτικά αναφέρεται πως στο Ταμείο Νομικών η αναλογία του κοινωνικού πόρου για κάθε ασφαλισμένο φτάνει ετησίως το ποσό των 2.506 ευρώ, στο ταμείο του ΗΣΑΠ φτάνει τα 4.066, ενώ στο ΤΣΠΕΑΘ το αντίστοιχο ποσό διαμορφώνεται στα 4.050 ευρώ ετησίως (λόγω αγγελιόσημου).
Ενημερωτικά, στο Ταμείο Νομικών υπάρχει κοινωνικός πόρος από δικαιώματα από συμβολαιογραφικές πράξεις για σύσταση μιας εταιρείας (ανώνυμη ή περιορισμένης ευθύνης) 50 εκατομμυρίων ευρώ ετησίως. Επιπλέον στο ταμείο κατευθύνεται το 10% επί της μεταβίβασης ακινήτου, δηλαδή το διόλου ευκαταφρόνητο ποσό των 90 εκατομμυρίων ευρώ.
Στο ΤΣΜΕΔΕ κατευθύνεται το 1% από τον προϋπολογισμό πάσης φύσης τεχνικών έργων. Κοινωνικός πόρος υπάρχει και στην ΕΥΔΑΠ, όπου το 1% ανά λογαριασμό κατευθύνεται στις επικουρικές συντάξεις του προσωπικού της εταιρείας ύδρευσης. Κοινωνικός πόρος δίνεται και στα ταμεία της αστυνομίας, 1,5 εκατομμύριο ετησίως στο επικουρικό ταμείο υπαλλήλων αστυνομίας πόλεων από το ειδικό τέλος των ιπποδρομιακών στοιχημάτων ενώ ίδια στιγμή στο ταμείο αρωγής αστυνομίας πόλεων πάει το 5% από τα εισιτήρια ποδοσφαίρου και μπάσκετ.
Τα συμπεράσματα δικά σας…


# posted by press.gr@hotmail.com @ Τρίτη, Νοέμβριος 27, 2007

ΝΕΑ ΤΗΛΕΚΟΜΠΙΝΑ

Έχετε προσέξει ένα ΤΗΛΕ ΚΟΥΙΖ «ΠΟΙΑ ΛΕΞΗ ΨΑΧΝΟΥΜΕ » βραδινές ώρες, σε ένα μικρό κανάλι και ιδίως τις λεπτομέρειές του. ??

Η μηχανή είναι στημένη ως εξής. Έχουν καμιά τριανταριά τηλεφωνικές γραμμές εκ των οποίων «ανοίγουν προς παρουσιαστή» 3 – 4. Με αυτοματοποιημένο λοιπόν υποτίθεται τρόπο, κατανέμουν τα εισερχόμενα τηλεφωνήματα, ώστε κάποιο από αυτά να πέσει « τυχαίως » σε ανοικτή γραμμή , για να μπορέσει ο παίχτης να πει την λύση του ΚΟΥΙΖ και να κερδίσει..

Η ύποπτη ένδειξη ότι κάτι συμβαίνει, είναι απλούστατα το γεγονός, ότι μπορεί να περάσουν 20 – 30 λεπτά χωρίς να καταφέρει κάποιο τηλεφώνημα να « βγει » στον αέρα .
Όλα προφανώς, πέφτουν στις κλειστές γραμμές (που και αυτές χρεώνονται) για όσο διάστημα επιθυμούν, οι εμπνευστές του « παιχνιδιού »

Το χρονικό διάστημα της «αναμονής» ποικίλει , για να συγκεντρωθεί το χρηματικό ποσόν που θα καλύψει τα έξοδά τους, το κέρδος τους και το έπαθλο που δίνουν. Όταν ικανοποιηθούν οικονομικά , τότε μόνον, αφήνουν κάποιον να μιλήσει με τον παρουσιαστή, για να πει την λύση, που τις περισσότερες φορές , σαν δόλωμα, είναι προκλητικά απλή.

Πως σας φαίνεται η πατέντα ?? Νομίζω ότι έχει " άρωμα " από Βόρειο Ελλάδα

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ

Με αφορμή την επικαιρότητα για το Ασφαλιστικό, θέλω να καταθέσω μερικές απόψεις μου.

Μήπως ήλθε η ώρα να γίνει μία απλοποίηση, που θα ενοποιήσει σε μία, τις κατηγορίες αυτοαπασχολουμένων και μισθωτών ?..

Για να πραγματοποιηθεί αυτή η απλοποίηση, πρέπει να μετονομασθεί
ή ψευδεπίγραφη Εργοδοτική εισφορά ΙΚΑ και να συγχωνευθεί με την εισφορά ασφαλισμένου. Αυτό είναι πανεύκολο, προσθέτοντας την Εργοδοτική .εισφορά, στον ακαθάριστο μισθό και αλλάζοντας το ποσοστό υπέρ ΙΚΑ, ώστε να εξάγεται το ίδιο αποτέλεσμα υπέρ ΙΚΑ Όπως αντιλαμβάνεστε καμία οικονομική μεταβολή δεν θα γίνει στους εμπλεκόμενους, (Εργοδότης -Εργαζόμενος -ΙΚΑ) Ο εργοδότης θα καταβάλει τα ίδια, ο εργαζόμενος και το ΙΚΑ θα εισπράττουν τα ίδια.

Εδώ πρέπει να προσθέσω, για να μην είμαι άδικος, ότι ο διαχωρισμός της εισφοράς Εργοδότου-Ασφαλισμένου ήταν επιβεβλημένος στην πρώτη εφαρμογή το 1934. Τώρα τι εξυπηρετεί ? Ίσως για να δείχνει μικρότερος ο ακαθάριστος μισθός, με ότι αυτό συνεπάγεται.

Η ενοποίηση αυτή και παράλληλα κατάργηση της ντροπής των «Κοινωνικών πόρων» προκλητικά υπέρ των προνομιακών ταμείων (Ρετιρέ), θα βοηθήσει να γίνουν συγκρίσεις σε εισφορές και παρεχόμενες συντάξεις

Η ενοποίηση ΟΛΩΝ των ασφαλιστικών Ταμείων Κυρίας και επικουρικής σε ΕΝΑ με πολλές κλίμακες, που και εθελοντικά θα μπορούν αν θέλουν, να επιλέγουν οι Ασφαλισμένοι , αναλόγως των οικονομικών δυνατοτήτων τους, θα ήταν μία καθαρή και τίμια λύση.

ΩΡΑΡΙΟ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ

Απορία ενός κοινού νου για αυτούς που επιμένουν να συνδέουν το ωράριο των εργαζομένων, με το ωράριο λειτουργίας των καταστημάτων και κόπτονται για τα δίκαια των εργαζομένων.

Εργαζόμενοι θεωρούνται μόνον οι εργατοϋπάλληλοι των καταστημάτων ?

Αυτοί που απασχολούνται σε πλήθος δραστηριότητες όπως Εργοστάσια, Βιοτεχνίες, Ζαχαροπλαστεία, Εστιατόρια, Ανθοπωλεία, Σουβλατζίδικα, Γρήγορο φαγητό, περίπτερα, πάσης φύσεως γραφεία, από Δικηγορικά , Συμβολαιογραφικά, Τεχνικά έως Τελετών και πάρα πολλά άλλα, Τι είναι ??

Εφ όσον υπάρχει τρόπος να ελέγχεται μία επιχείρηση όταν καταστρατηγεί το ωράριο των εργαζομένων της , γιατί οι εκλεγμένοι Συνδικαλιστές δεν πιέζουν προς την κατεύθυνση

α) Εγκατάσταση του ειδικού ωρολογίου με κάρτες, στις επιχειρήσεις που θέλουν να

λειτουργούν με διαφοροποιημένο ωράριο, από το ωράριο των εργαζομένων.

β) Αυστηρός έλεγχος από την Επιθεώρηση Εργασίας και όχι μόνον, πχ από

Συνδικαλιστικά όργανα, επιβάλλοντας κλιμακωτά αποτρεπτικά πρόστιμα

γ) Την αποδοχή καταγγελιών , με απόλυτη προστασία της ανωνυμίας του

καταγγέλλοντος, για διενέργεια ελέγχου.

Όσον αφορά το θέμα της Κυριακής, δεν θα είναι και πολύ άσχημο να περιοριστεί

λίγο το φαινόμενο της μαζικής ¨εξόδου¨ το Σαββατοκύριακο αν μετατοπιζόταν σε άλλες ημέρες. Ίσως και να επιβάλετε ,