Η ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΜΗΣ 
Η παρακμή μιας χώρας μπορεί να μετρηθεί με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους. Ένας από αυτούς είναι να καταμετρηθεί πόσο μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού της εξακολουθεί να είναι προσκολλημένο σε μεσαιωνικές αντιλήψεις. ΄Ενας άλλος τρόπος, ακόμη πιο σίγουρος, είναι να αξιολογηθεί κατά πόσον το πολιτικό προσωπικό της χώρας αισθάνεται υποχρεωμένο να απολογηθεί (και, κατ' επέκτασιν, να μην εναντιωθεί) στο πιο καθυστερημένο κομμάτι της κοινωνίας της, όσο μικρό ή μεγάλο και αν είναι αυτό. Θα μπορούσαμε με βεβαιότητα να αποφανθούμε ότι οι πολιτευτές μιας χώρας που νιώθουν και δρουν ως "όμηροι των ηλιθίων", δεν στέλνουν αισιόδοξα μηνύματα για την ακμή της.
Η Απάτη του Αγίου Φωτός σίγουρα δεν είναι το μοναδικό, αλλά είναι από τα πιο χαρακτηριστικά παράδειγματα. Ύστερα από δύο και πλέον αιώνες δημόσιων καταγγελιών για την Απάτη -με πιο βροντερή την καταγγελία του Αδαμάντιου Κοραή-, πρόπερσι τέτοιον καιρό το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων έκανε το μοιραίο λάθος να οδηγήσει στη δικαιοσύνη τον Δημήτρη Αλικάκο. Το έγκλημα του τελευταίου; Κατέγραψε on camera τις δηλώσεις αγιοταφιτών υψηλόβαθμων ρασοφόρων που, ως φυσικοί αυτουργοί της Απάτης, ανάβουν κάθε χρόνο το Άγιο Φως με φυσικό τρόπο: με σπίρτα, με αναπτήρα, με ένα άλλο κερί. Το δικαστήριο αθώωσε πανηγυρικά τον Αλικάκο και κάπου εκεί, σε μια χώρα που σέβεται τη νοημοσύνη των πολιτών της, η Απάτη του Αγίου Φωτός θα έπρεπε να αρχειοθετηθεί μαζί με τις πιο διαβόητες διαχρονικές παγκόσμιες Απάτες που γαλούχησαν και κατόπιν άρμεξαν αναρίθμητα αγαθά αμνοερίφια.
Όχι εδώ. Όχι στη χώρα της φαιδράς πορτοκαλέας. Δύο χρόνια μετά το δικαστικό ξεβράκωμα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων και με τη Μέση Ανατολή κυριολεκτικά να φλέγεται, οι πηχυαίοι πρωτοσέλιδοι τίτλοι των κοσμικών εφημερίδων μεταφέρουν στους αναγνώστες τους την αγωνία και τα διλήμματα της Πολιτείας, τουτέστιν με ποια μέθοδο θα εξασφαλίσει τη μεταφορά μιας κανδήλας που άναψε με το τσακμάκι του κάποιος ρασοφόρος στα Ιεροσόλυμα. Διότι ξέχασα να σας το πω κι αυτό: ο πλέον σίγουρος τρόπος για να μετρήσεις την παρακμή μιας χώρας, δεν είναι να καταγράψεις ποια κατάσταση η ίδια η χώρα εκλαμβάνει ως παρανοϊκή, αλλά ποια κατάσταση η ίδια η χώρα εκλαμβάνει ως κανονικότητα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου